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住在上海浦东北蔡的严艺家，

是一名从业13年的心理咨询师。

因为这次上海疫情在北蔡周边菜市场率先爆发，

在浦东、浦西封锁前，她就已居家15天，

截至发稿日，她已连续居家隔离32天。

住在浦东新区的陈良虎，

是南汇精神卫生中心的副主任医师，

医院的第一批心理援助医生，

目前负责协调超负荷的核酸采样工作。

摄

丝绒陨

我们联系上身处疫情中心的两位，

跟他们聊了聊这些“难受”。

在心理防线塌陷后，

我们该如何处理抑郁情绪，

如何调整自己，到一个相对理性的状态？

撰文陈薇沁

责编陈子文

上海大多数居民的外出，是去做核酸摄

丝绒陨

3月中旬，北蔡农贸市场发现阳性病例，严艺家所居住的人住宅小区距离那里约3公里，因此成为上海第一批被封禁的小区。迄今为止，她居家已经超过32天。

深夜，某个在朋友圈里乐观开朗的朋友突然打来电话，在另一头大哭。

即使是作为一名专业的心理咨询师，她也感受到了相同的压力，这关乎着她周围一些尚未得到解决的问题：

两个居家读书的孩子、明明就在同小区却不能相见的父母、两个有办公需求的成人、还有三只猫、一只仓鼠和两只乌龟……

小区内的消杀工作摄

方磊

在接下来的对谈中，一条和严艺家谈了目前95%的上海人所面对的情绪，“为什么我们会如此难受？”

以及更多的是，我得到了如此多消极的消息，我抑郁了，我崩溃了，最终我又将如何恢复自我，重归理性。

心理咨询师严艺家摄

葛维奇

以下是一条和严艺家的对话。

Q：一条

A：严艺家（心理咨询师，从业13年）

Q：为什么即使我自己没去方舱、家里人没真的有迫切出门的理由，我心理还是难受？

A：所有人都在经历着一种失控感，这件事我不知道它什么时候能完，它也不是靠我的努力就可以解决的，我们陷入了一种困境：我们已经这么努力了，但依旧还没有达到清除疫情的目标。

人类面对心理创伤就是三个反应：Freeze（木僵）、Fight（抗争）、Flight（逃离）。

“木僵”在心理学上对应的术语是“解离”，是指我们在一些压力特别大的时候，会仿佛体验不到自己的存在似的，身心感觉麻木，其实心理承受着创伤的冲击；

“逃离”是指很多人出现了一种逃开的心理，比如我解封了以后，就要去别的城市生活；

“抗争”分为很多类，比如说你去做团购、当团长，积极去做一些事情保护自己和周围的群体，这也是一种类型。

两位保安相互诉说着最近发生的事情

大白们已经习惯于忙到深夜摄

丝绒陨

Q：你提到了一种对立面，我们为什么陷入“不要约束我们”和“应该被约束”的两难境地？

A：我们都知道奥密克戎病毒的致死率没有那么吓人了，但其实它是唤起了所有人的死亡焦虑。

当人的死亡焦虑被唤起后，他一定会自动进入到一个偏执分裂的状态，何为偏执分裂？就是你在面对死亡、你要逃难的时候，你不会想着我眼前的这一个人，他既有优点也有缺点，你只会拼命跑，确保对方不会害我。你不会去保留中立的想法，你一定是很偏执地认为，他就是个坏人。

心理学上的偏执分裂其实是保护我们在极端情况下能活下来，就像是我们心理的免疫系统，类似于生理上的发烧。但这种偏执分裂衍生到我们的生活中，会出现很多阴谋论，网上也多了许多偏激的言论。

从历史上来看，当疫情结束后，人类经常会进入一个文艺复兴的状态，我们才得以升华整合出很多新的东西来，人类文明又可以朝前走，但这是需要时间的，没有那么快。

在那到来之前，我们会经历一段漫长的偏执分裂，你说服不了我，我说服不了你。

市民集体出现“囤菜焦虑”摄

丝绒陨

Q：为什么我们会出现囤菜心理？

A：我们小区算是团购特别多的小区，在我团购的菜已经超过1个月的分量时，我意识到这是没有必要的。但是可能有一部分的无意识就让你觉得必须这么干，这是老祖宗把它刻在了你的基因里。

这里面涉及到一个概念叫做“代际创伤”，我们的祖辈经历过一些事情，他知道面对饥荒的时候要干什么，这会写在他的基因编码里代代相传。到了我们这一辈，我们没见过先祖，也没有出现过饥荒，但一旦一个事件出现了，我立马就会下意识去做囤粮这件事。

Q：为什么我们要尤其

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